理・変・己・先
孤高の建築家
まだ無い秩序を、一人で組み立てる
ガストン・バシュラール
1884年〜1962年（フランス） ／ わかったつもりを、壊す
「科学に到達するとは、精神的に若返ること、過去と矛盾する突然の変異を受け入れることだ」
— 『科学的精神の形成』
郵便局員だった時間を、彼は最後まで下げていた。
意匠：郵便配達の鞄を、教授のガウンの下に提げたまま
あなたへ
もう分かっている、と思っていることで行き詰まっていませんか。何度考えても同じ結論に戻る。それは頭が悪いからではなく、はっきり分かっているつもりのものが、本当に見るべきものを覆い隠しているからだ、とバシュラールは言います。彼自身、郵便局で働きながら夜学に通い、教授になったのは56歳でした。遠回りは無駄ではなく土壌である、と言える人です。壊すのは、あなたの能力ではありません。あなたの「もう知っている」のほうです。
この人はこう考えた
郵便局員として働きながら夜学に通い、教授資格を取ったのは38歳、ソルボンヌの教授になったのは56歳。彼が研究したのは「科学の進歩を妨げるものは何か」で、答えは技術ではなく人間の思い込みだった。一番の障害は「わかったつもり」になること。過去の成功体験と意図的に断絶する勇気だけが、次を連れてくる。遠回りは土壌である。
こういうときは、この言葉
もう分かっているはずのことで、行き詰まったとき
「現実を前にしたとき、はっきり分かっていると思い込んでいることが、本当に知るべきことを覆い隠す」
Face au réel, ce qu’on croit savoir clairement offusque ce qu’on devrait savoir.
— 『科学的精神の形成』（1938年・原著14ページ）
邪魔をするのは無知ではなく、既に持っている知識のほうだという指摘。彼はこれを「認識論的障害」と呼んだ。
一般論の助言ばかりが集まるとき
「一般的な知識は、ほとんど宿命的に、あいまいな知識である」
Une connaissance générale est presque fatalement une connaissance vague.
— 『科学的精神の形成』（1938年・原著72ページ）
誰にでも当てはまる助言が効かないのは、あなたのせいではない。一般化した時点で、精度は落ちている。
知れば知るほど、不安が増えるとき
「現実についての知識は光である。そしてその光は、つねにどこかに影を投げる」
La connaissance du réel est une lumière qui projette toujours quelque part des ombres.
— 『科学的精神の形成』（1938年・原著13ページ）
分かった分だけ、分からない場所が増える。それは学びが失敗した証拠ではなく、進んだ証拠である。
うまくいかないことが、続くとき
「私たちは、自然に抵抗することによって、自然を理解する」
Nous comprenons la Nature en lui résistant.
— 『科学的精神の形成』（1938年・原著23ページ）
すんなり通ったものは、理解されていない。手応えがあるということは、そこに何かがあるということである。
入口になる本
入口
空間の詩学
ガストン・バシュラール／岩村行雄 訳（ちくま学芸文庫）
家や部屋が想像力に何をしているかが分かる。仕事場を変えたくなる一冊。
まず読むなら第1章「家 地下室から屋根裏まで」。自分の部屋を思い出しながら読める
読み終えると住む場所が想像力に何をしているかが分かる。机の位置を変えたくなる
向かないのは詩の引用が多い。論証を追いたい人には、『科学的精神の形成』のほうが向く
本命
科学的精神の形成
ガストン・バシュラール／及川馥 訳（平凡社ライブラリー）
「わかったつもり」がどう思考を止めるのかを、具体例で解剖している。
まず読むなら序論と第1章「認識論的障害の概念」。「わかったつもり」の分類がそこにある
読み終えると考えが止まる原因を、意志ではなく構造として点検できるようになる
向かないのは科学史の具体例が中心。自己啓発の言葉を期待すると、面食らう
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